Oruç tutulduğu zaman ya da değilken birisinin her vakitte misvak kullanması doğrudur. Zeval öncesi caiz olduğu gibi zeval sonrası da caiz olmaktadır.
Delili: Sünen’deki Amir b. Rabia hadisi olmaktadır. O dedi ki? “Ben Rasulullahı Sallallahu aleyhi vesellem sayısını bilemediğim kadar defalarca oruçlu iken misvak kullandığını gördüm.”